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让文物古迹“活”起来
众所周知，山西的地上文物全国第一。一般看来，这个指的是数量。其实从质量上讲，乃至馆藏文物的丰富和价值之高，亦居全国前列。华夏五千年文明，在山西这块土地上都可以找到印记。也许就是因为多，反而让人见惯不惊。很多珍品，或是养在深闺，不为人识；或是简单示人，总之是没有“活”起来。
山西新闻网--山西日报 | 2018-10-16 -
让文物活起来 把文化带回家 太原·故宫文物展持续引爆太原城
10月1日，太原·故宫文物展在太原博物馆盛大开展，千余件故宫馆藏文物亮相太原，这是故宫博物院历史上规模最大的一次外展。时隔半月，记者在现场了解到，热情高涨的太原市民仍然纷纷携家人前往观展，火爆程度持续引燃太原城。
山西新闻网--山西经济日报 | 2018-10-16 -
让出土文物“不求所有，但求所用”
考古发掘出土文物是沟通古今的重要一手资料，是研究和还原历史的直接物证。新中国成立以来，我国重大考古发现层出不穷，无数珍贵的文物不断出土。对于这些发掘出土的文物，目前在管理、利用以及部门协同保护等方面尚存不健全之处。首都师范大学文化研究院和公众考古学中心日前举办了“考古发掘出土遗存的保护与管理座谈会”，来自中国社会科学院考古研究所、北京市文物研究所、陕西省考古研究院、首都师范大学历史学院等单位的专家学者，就考古发掘出土文物的保护、研究、展示和传承进行了交流和探讨。
中国文化报 | 2018-10-16
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北京十三陵退出经营回归文保 组建这样两个中心
十三陵特区承担八达岭-十三陵国家级风景名胜区的管理经营职能，在文物安全保护领域责任重大。为进一步加强文化遗产的整体保护，日前，十三陵特区启动管理体制改革，通过剥离旅游经营职能，组建世界遗产管理中心和文物安全管理中心，退出旅游商店和经营场所等，集中力量提升文化遗产的安全保护水平。事企分开变体制深化十三陵特区办事处管理体制改革，重点在于事企分开，建立起功能明确、服务完善、运行高效、监管有力的管理体制和运行体制。1981年，十三陵特区办事处成立时，即明确了文物保护、风景名胜区管理和旅游经营三方面职责。十三陵特区既要负责明十三陵、居庸关长城和银山塔林的文物保护和景区维护，又要承担起旅游经营、安全管理、设施建设等方面的管理职责。长期以来，正是在公益和经营属性相互重叠挤压的情况下，让特区在文物防盗、防破坏方面面临巨大压力。十三陵特区办事处党委副书记海英告诉记者，今年年初，十三陵特区就积极和昌平区编办以及区人力社保局沟通，目前已经基本明确了特区管理体制改革的整体思路，拿出了初步方案，总体上就是要剥离旅游经营职能，强化特区的公益属性，调整科室和机构设置，突出文化保护和风景名胜区的管理职能。组建中心抓保护今年7月，十三陵特区组建成立了世界遗产管理中心和文物安全管理中心，重点强化遗产保护和文物安全方面的工作。事实上，新组建的遗产管理中心早在2003年就已经成立，但却是挂靠在特区文物科，人员相对不足。从文物科分离出来专门组建遗产管理中心，就是突出其文化遗产保护、日常信息维护以及文化研究推广的相关职责，在人员编制上未来也将扩充至15人左右。而新成立的文物安全管理中心，将文物安全日常巡查和10个未开放陵寝的管理职能从先前的保卫科分离出来，分别组建十三陵文物安全巡查大队、十三陵监控中心和未开放陵寝管理办公室。十三陵特区办事处副主任包卫东介绍，十三陵文物安全巡查大队负责特区所管辖文物的日常安全巡查，而十三陵监控中心将在各管理处及未开放陵寝分监控室的基础上建立一个总的监控安全管理平台，发挥安防、消防、雷防、人防和物防等系统对文物安全保护的综合管理，统筹协调和应急指挥作用，做到重点文物监控全覆盖。此外，十三陵特区正在全面升级文物保护安技防和消防设施，加强陵寝防盗掘系统、巡更系统、周界报警系统和古建筑群的火灾报警系统建设，新成立了消防站，将特区的文物安全保护水平提升至新高度。退出经营场所十三陵景区回归文保，将逐渐剥离旅游经营职能，退出经营场所。目前，景区内及周边的22家旅游商店和经营场所是执法重点，对从事非法一日游以及店内消费欺诈行为采取零容忍。同时，十三陵镇也将这些旅游商店列为疏解整治促提升专项行动的整治对象，逐步压减存量，保证地区旅游秩序健康、平稳。下一步，昌平将编制完成十三陵门户区规划，推动文保区内的搬迁腾退、生态治理、文物保护、努力恢复历史风貌，擦亮十三陵这张历史文化金名片。海英介绍说，管理体制改革是一个过程，十三陵特区将借着两个中心建设和旅游市场整顿的契机，推进事企分开，构建科学规范的管理体制，为把特区建设成国际一流的遗产保护地和历史文化景区提供强有力的制度保障。来源：北京日报 记者 马婧
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新媒体语境下文博纪录片的创新研究
随着中国新媒体用户的持续增长，新媒体产业日趋活跃。新媒体不仅引发了传播环境的变革，而且使得受众的接受心理和行为产生变化。不同于以往的文博纪录片，《如果国宝会说话》通过个性化的故事讲述、精致的视听语言表现、高超的文物拍摄，完成了中国传统文化的现代讲述。一、新媒体语境对传统文博题材纪录片的挑战2017年被称为中国文化节目元年，全国上下掀起一股中华传统文化热，而文博类则更是成为热度中的“爆款”。新的媒介环境给文博类纪录片的创作和传播带来前所未有的机遇，同时此类纪录片的内容生产也受到了严峻的挑战。（一）制作观念需向“受众为本”转变文博类题材纪录片制作多从官方视角出发，构建宏大的传播主题。其内在特殊文化民族基因，使之承担着意识形态宣传功能，对当代求新求异的年轻人缺乏吸引力。随着“微”时代的到来，人们青睐短、平、快的信息知晓。近几年文化纪录片的火爆，说明了观众对丰富精神文化生活有着极大的需求。但是，文博纪录片如何呼应观众需求，在“微”中建构起文物的前世今生，饱满地传递中华文化精神内核是一个不小的挑战。（二）难以争夺受众稀缺的注意力资源在新的传播媒介语境下，信息传播的主体实现了公众化，公众可以通过多种平台发布作品，UGC模式下生产的纪录片进一步瓜分了纪录片市场。UGC纪录片个性化突出，创作取材贴近大众生活，更容易得到受众的青睐。另一方面，创作群体的广泛化使得各种题材的纪录片应接不暇，加剧了受众市场的细分化。而信息体量的巨大化更是难以让小众的文博题材纪录片脱颖而出，博得受众的注意力。（三）经济投入与社会产出不成比例在市场化娱乐化的趋势下，纪录片的整体生存空间变小，作为其中更为小众的文博题材，其收视率根本无法与电视剧或综艺节目相抗衡，因而也无法获得丰厚的市场效益。虽然各色视频播放平台的发展为纪录片的传播提供了更广阔的空间，但是为了经济效益，平台往往在观望纪录片在传统电视媒体上的播放效果后，再决定是否购买版权。二、新媒体语境下《如果国宝会说话》的内容创新传统文博类题材纪录片往往制作精良，却因内容艰深的低传播难以发挥应有的文献与社会价值。对于文博类题材纪录片而言，要想借力新媒体平台，在互联网时代中寻求长远的发展，更为优质、更为新颖的内容成为关键，让人眼前一亮的传播形式不可或缺。与传统文博类纪录片不同，2018年元旦上线的《如果国宝会说话》第一季，开创了文物纪录片的全新形式。《如果国宝会说话》摒弃了“长篇大论”的方式，而是将一个个“大国重器”浓缩在五分钟的视频里，着重讲述国宝背后鲜为人知的传奇故事和曲折经历。截至目前，其豆瓣评分高达9.9分，在哔哩哔哩网站上的总播放量为273.9万次，弹幕达5万多条，当之无愧成为新一代“网红”。（一）核心理念方面：对见证时代进程的国宝梳理构建古今对话的桥梁节目制作组通过演绎文物背后的历史与故事，让观众在欣赏文物之美的同时，又能从文物所传递的精神内核中汲取力量。传统文博纪录片在讲述历史的时候，往往采用宏大的叙事传统，对于观众而言，显得高冷。而《如果国宝会说话》不仅通过多样化表现手法讲述历史，更用贴合当下的语言文字，观照现实的情感表达。纪录片每集最后的抒情性文字能够给观众以思考，从自己的传统文化中寻求答案，契合现代年轻人的精神需求。这些活泼的内容能够与观众产生共鸣，形成交流互动，利于纪录片本身在新媒体平台的传播。（二）内容呈现方面视听语言的综合应用打造新媒体时代的“头部内容”在“内容为王”时代，每个部分精心打磨所形成的优质内容，是纪录片取得成功的根本原因。《如果国宝会说话》结合每一集的主题，灵活应用了镜头、灯光、色彩、音乐等多种视听语言，营造了极大的视觉享受。在文物自身的呈现上，制作组采用最新的3D扫描技术，较之以往能够360度的高清展示，向观众展示了文物细腻真实，拉近了传统上摆在博物馆展窗后冷冰冰的文物与观众之间的距离。新媒体语境下，由于信息量的暴增和越来越快的生活节奏，受众接收信息的方式也转向碎片化。《故宫》通过对故宫从建筑艺术到馆藏文物、宫廷生活到王朝更替的全景展示，有利于让观众对故宫产生比较全面的了解，但十二集的总长度对于日益习惯碎片化的媒介消费的现代人来说是个挑战。而《如果国宝会说话》采用的5分钟微型短集设计，既契合如今快节奏的生活，又与新媒体时代观众的观赏需求不谋而合。（三）影像风格方面文物的历史厚重感与灵动活泼的表达方式相结合片头在素淡的主题文字出现后，配有声音“叮咚，你有来自一个国宝的留言，请注意查收”，此番设计削减了文物带来的距离感，让观众觉得就像是与朋友间的对话，亲切感十足。随后每一期的小标题的设计样式与文物质感相呼应。如《红山玉龙：寻龙诀》和《贾湖骨笛》的字体设计分别是玉和骨笛质感。片尾通过抒情性文字，给观众留下充分的自我思考的空间，从而建立起文物与观众之间的情感连接，产生情感共鸣。而传统的纪录片有一个大气磅礴的标题，分标题只是起到提示的作用，并不能和分集内容很好地联系在一起。为了更好地讲述文物的前世今生，《如果国宝会说话》通过精致化的故事构建与寓教于乐的动画来加深大众对文物的理解。每一件文物都有自己的故事切口，避免了叙述的单一性，不易引起观众的审美疲劳。此外，寓教于乐的演示动画，使文物动起来，给几千年的文物增添了可爱之感。这样灵动的表现手法很少出现严肃宏大的文化纪录片中。而这也正让《如果国宝会说话》比教科书更生动有趣，也更容易被大众所接受。（四）传播形式方面整合传播平台结合流行传播符号营造强大舆论影响力在电视等传统媒体在播放纪录片的过程中，受众只能是被动地单方面接收。而新媒体语境下，随着传播方式的改变，受众在接受信息的同时可以通过多种平台发表看法，甚至形成强大的舆论影响力。在此情况下，《如果国宝会说话》整合播放平台，增加与社会的互动来提升自己的传播力。其最先在央视纪录片频道播放，后登陆哔哩哔哩视频播放平台。每期视频的索引文字都结合当下最流行的语言，足够吸睛，从而获得超高播放量。而在微博等平台，官方发布正式与特色海报，兼具传统韵味与幽默逗趣。正式海报共四张，水波潋滟下的文物宝藏蕴含着文明的力量。与主海报的韵味美反差极大的就是极具网络趣味的特色海报。其想象力惊人，让国宝们大显“反差萌”。新媒体时代，生硬的广告植入和苦口婆心的说教式植入，已经很难吸引人们的注意，而微博、微信等平台却为传统文化的传播提供了多元化的渠道。三、《如果国宝会说话》对当前文博题材纪录片内容生产的启示（一）选题与视角关注新一代年轻人的需求提升互联网长尾效应在传统印象中，文博类纪录片普遍更受到中老年人的青睐，但数据显示年轻观众成为了《如果国宝会说话》的绝对收视主力。在关注节目的微博网民中有81%的人拥有本科学历。这说明高学历带来的文化需求给文博类题材纪录片的发展提供了良好的土壤。所以，在纪录片筹备初期，可以从年轻受众的文化需求出发，做好市场调研。其次，在叙述视角上，可以适当增添综艺的表现手法来吸引年轻受众。例如，使用轻松潮流的语言表达，能够让高冷的文物更接地气，使之在纪录片中“活”起来。另一方面，文博纪录片始终肩负着特殊的文化传承的责任。不仅要关注到娱乐因素，而且要注重产品内涵。纪录片使用娱乐化的表现手法吸引观众的同时，容易使观众对文物的认知浮于表面，难以在文物与观众之间建立有效的连接。文博类题材纪录片如何在当下娱乐化潮流中不失自身品位，传递文化内涵，构建受众情感共鸣，需要制作方探求两者的平衡。文博题材纪录片从受众需求出发，又不被其局限，这样才能有利于夺得收视与口碑的双丰收。（二）内容与制作从传播到传承挖掘传统文化的当代价值媒介的融合创新，跨屏的互动传播，使得现在每个人都可以是文化的传播者。但对于文博类题材纪录片而言，不仅要传播文化，更要传承文化。新媒体语境下，媒介的畅通使得文化输出愈加容易，现如今国与国的竞争也愈发看中文化层面的竞争。而传媒产品是一种有效的文化载体，文博类题材纪录片则更是在传播中国文化、传承传统文化方面有着不可替代的作用。中国文化以其五千年的灿烂辉煌闻名于世，在二十一世纪的今天，中国文化也同中国经济一样，迸发着无限的创新活力。文博纪录片要能够善用现代科技与创新思维，将传统文化融入生活。对于制作者而言，要主动挖掘传统文化的当代价值，寻找到与现代观众生活所契合的内容，以期为今天的工作生活提供启迪，从而建立起与当今人们之间的情感联系，让人们从文物身上汲取精神力量。除此之外，要将线上播放与线下活动相结合，能够吸引到更多的人们走进博物馆，从而自动加强人们文化遗产保护的意识，达到文化传承的目的。（三）主题与内涵在对传统文化的认同中树立起文化自信《如果国宝会说话》这部纪录片的火爆，离不开国宝背后中华文化的深厚魅力，离不开制作组对传统文化的领悟和尊重。第一季播出后在年轻人群中取得了巨大的反响，让人们不自觉对古代人民的智慧肃然起敬。年轻一代人对于传统文化的“渴望”与民族“自豪感”在观影中不自觉地流露出来，发自肺腑地认同传统文化的美好。习近平总书记在十九大报告中强调，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。”要实现这一要求，离不开对中华优秀传统文化的自信热爱和熟知了解。没有对中华优秀传统文化的深入学习与科学认知，就谈不上创造和创新。①在这个意义上，《如果国宝会说话》既是一次对优秀传统文化的认知，又是文博类纪录片创作的一次有益尝试。文博题材纪录片需要让更多的人了解文物，建立起与文物背后的精神联系，使观众发自内心地产生对我国传统文化的认同及向往，从而有利于树立起真正的民族文化自信。四、结语对爱与美、对于个人情怀与家国情怀交融的感知，并没有年龄的界限。②《如果国宝会说话》能够在网络上引发观影热潮，得到年轻人的喜爱与追捧，离不开自身优质内容的呈现。新媒体平台为优质内容的传播提供了更为广阔的渠道。纪录片从内容创作到宣传推广都符合新媒体时代的特性，能够快速与网友形成互动，利于分享传播，从而实现收视和口碑的双赢。注释：① 张焱.“国宝说话”实现文化的轻传播[N].太原日报,2018-03-02(008).② 赵敏.《我在故宫修文物》对年轻受众的成功传播探因[J].西部广播电视,2017(05):77-78.参考文献：1.罗琦.媒体融合背景下讲述中国文化故事——《如果国宝会说话》的成功之道[J].东南传播,2018(03):7-9.2.肖菲.新媒体时代电视纪录片发展路径研究——以《如果国宝会说话》为例[J].西部广播电视,2018(08):116.3.刘阳.以文物看文明 以文明扬自信[N].人民日报,2018-01-18(017).4.牛梦笛.文物“微纪录”展现浩瀚中华文明[N].光明日报,2018-02-21(002).内容来源：人民网作者：江雅菲
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中国社会科学院考古研究所2019年度（春季）人才引进公告
根据考古事业发展需要，现公开招聘研究岗位工作人员4名，图书资料岗位工作人员1名。现具体公告如下：应聘条件（一）基本条件1、拥护中国共产党的领导，热爱祖国，有良好的政治素质，品行端正，无违法违纪等不良记录。2、热爱考古事业，具有良好的职业道德与职业素质。具有良好的团队精神、较强的独立科研能力和敬业精神。3、具有扎实的专业理论知识基础、较高的专业素养，具备岗位所需的专业能力。4、身心健康，能适应岗位要求，保证聘期内全职工作。5、年龄一般不超过40岁，其中应届博士毕业生须在35岁以下（1984年1月1日后出生），应届硕士毕业生须在27岁以下（1992年1月1日后出生）。（二）各岗位具体条件及岗位职责1、研究岗位（1）2019年应届博士毕业生（京内、京外生源均可报名），留学归国人员（有国/境外留学经历，并在国/境外获得博士学位或从事博士后研究），博士后出站人员、京内在职人员。（2）专业方向为中国考古学（史前至宋元明代考古），欧亚、美洲考古研究，科技考古，文化遗产保护等。岗位职责：根据研究所学科发展需要，开展相关领域考古发掘和研究工作。2、图书资料岗位（1）2019年应届博士或硕士毕业生（硕士仅限京内生源），留学归国人员（有国/境外留学经历，并在国/境外获得博士学位或从事博士后研究），博士后出站人员、京内在职人员。（2）专业方向为文博考古或图书资料、信息管理等相关专业。（3）具有图书馆、资料信息部门工作经验的优先。岗位职责：根据研究所学科发展需要，完成相关领域资料信息、图书档案等管理工作。工作部门研究室（中心）和资料信息中心。工作待遇享受国家事业编制人员相关工资福利待遇。报名及面试1、应聘报名请提交以下电子版、纸质版材料:（1）报名表。（2）最高学位论文（未完成者可提供大纲）。（3）代表作论文2篇。（4）身份证、户口本首页及户籍页、学历学位证书、学位认证书(留学归国人员提供)、职务职称任职证明、资格证明、获奖证明等复印件。电子版材料须压缩打包发至相应邮箱，纸质版材料须按以上目录顺序装订成整册(A4)邮寄到人事处。2、应聘材料接收截止时间:2018年12月21日17时。3、接收应聘材料北京市东城区王府井大街27号。4、报送邮箱及咨询电话: kgsrenshi@cass.org.cn、010-65232682。联系人：秦老师。我单位将根据岗位要求和应聘者具体情况，对报名者进行资格审查。通过初审人员面试时间另行通知，已交材料恕不退回。中国社会科学院考古研究所人事处2018年10月11日
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